Vi er opmærksomme på den historiske årsag til, at teksterne 2. juledag bryder med juledagenes kronologi ved at springe flere felter over (barnemordet og de vise mænd) og rykker direkte frem til den tidlige kristne kirke og Stefanus’ martyrium. Sankt Stefans dag hidrører fra den tidlige kristne kirkes såkaldte martyrdage, og altså er placeret i kirkeåret før juledag blev det.
Vi vil ikke desto mindre gerne forsøge at finde en saglig forbindelse mellem julen og 2. juledag og blev enige om, at det gøres bedst ved at gribe til et ekklesiologisk motiv. Straks efter Jesu fødsel er det afgørende at få sagt noget vigtigt om, hvad det vil sige at være kirke. Denne tematisering af dagen præger i høj grad salmevalget.
